حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات

</TD>
<td background=http://tbn0.google.com/images?q=tbn:8I2EjVJ986zU0M:http://pixhost.eu/avaxhome/gfxworld/2007-06-08/swipesV3.jpg></TD></TR>
<tr><td></TD>
<td background=http://tbn0.google.com/images?q=tbn:8I2EjVJ986zU0M:http://pixhost.eu/avaxhome/gfxworld/2007-06-08/swipesV3.jpg></TD>
<td background=""></TD></TR></TABLE>

حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات W6w_w6w_200504242138278a20d7c7

بسم الله الرحمن الرحيم حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات W6w_w6w_2005042421372095167ae2

حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات 12221803-2

السؤال:

أناس عندنا يقرؤون القرآن على الأموت، ويأخذون عليه أجرة، فهل يستفيد منه الأموات شيئًا؟ وإذا مات واحد منهم يقرؤون القرآن ثلاثة أيام، ويعملون ذبائح وولائم، فهل هذا من الشرع؟

الجواب :

القراءة على الأموات بدعة، وأخذ الأجرة على ذلك لا يجوز؛ لأنه لم يرد في الشرع المطهر ما يدل على ذلك، والعبادات توقيفية، لا يجوز منها إلا ما شرعه الله، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-r

حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-r

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-l

متفق على صحته.
وهكذا ذبح الذبائح وإعداد الطعام من أجل الميت كله بدعة منكرة، لا يجوز سواء كان ذلك في يوم أو أيام؛ لأن الشرع المطهر لم يرد ذلك، بل هو من عمل الجاهلية؛ لما ثبت في مسند الإمام أحمد -رحمه الله- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-r

أربع في أمتي من أمر الجاهـلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة، وقال: النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة، وعليها سربال من قطران ودرع من جرب حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-l

رواه مسلم في صحيحه .
وعن جرير بن عبد الله البجلي -رضي الله عنه- قال: حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-r

كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت، وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-l

رواه الإمام أحمد بإسناد حسن. .
ومنها قوله -صلى الله عليه وسلم-: حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-r

أربع في أمتي من أمر الجاهلية، لا يتركونهن ... حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات Hds-l

الحديث . ولم يكن من عمل -النبي صلى الله عليه وسلم- ولا من عمل الصحابة -رضي الله عنهم- أنه إذا مات الميت يقرؤون له القرآن، أو يقرؤون عليه القرآن، أو يذبحون الذبائح، أو يقيمون المآتم والأطعمة، والحفلات، كل هذا بدعة، فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس منه.
وعلى العلماء- بوجه أخص- أن ينهوا الناس عن ما حرم الله عليهم، وأن يأخذوا على أيدي الجهلة والسفهاء، حتى يستقيموا على الطريق السوي الذي شرع الله لعباده، وبذلك تصلح الأحوال والمجتمعات، ويظهر حكم الإسلام، وتختفي أمور الجاهلية. نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.

من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز المفتي العام السابق بالسعودية.

زائر

» حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات
» ماهو القرآن الكريم
» قواعد حفظ القرآن الكريم
» فوائد الاستماع إلى القرآن
» هل تريد حخفظ القرآن الكريم